Every place on Earth has three things that made it famous. For Colorado, scientists agree they are: a cartoon, a Buddhist university… and a Mexican restaurant. 地球上每个地方都有三件让它出名的事。对于科罗拉多州,科学家们一致认为是:一部动画片、一所佛教大学……还有一家墨西哥餐厅。ทุกที่บนโลกมีสามสิ่งที่ทำให้มันโด่งดัง สำหรับโคโลราโด นักวิทยาศาสตร์เห็นตรงกันว่าคือ: การ์ตูนหนึ่งเรื่อง มหาวิทยาลัยพุทธหนึ่งแห่ง... และร้านอาหารเม็กซิกันหนึ่งร้าน
In 1849, gold was discovered in California. All across America, families caught gold fever, painted "California or Bust!" on their wagons, bought oxen, and rushed west across the great empty plains to get rich in the California Gold Rush. 1849年,加利福尼亚发现了黄金。全美国的家庭染上了淘金热,在马车上刷上"到加州去,不达目的誓不罢休!",买好耕牛,穿越辽阔空旷的大平原,涌向西部,想在加州淘金热中发财。ปี 1849 มีการค้นพบทองคำในแคลิฟอร์เนีย ครอบครัวทั่วอเมริกาเป็นไข้ทองคำ เขียนบนเกวียนว่า "ไปแคลิฟอร์เนียหรือไม่ก็ตายกันไปข้าง!" ซื้อวัว แล้วมุ่งหน้าข้ามที่ราบว่างเปล่ากว้างใหญ่ไปทางตะวันตก หวังร่ำรวยในยุคตื่นทองแคลิฟอร์เนีย
But between the settlers and the gold stood the Rocky Mountains — beautiful, enormous, and in winter, deadly. The passes closed for months under brutal snow and cold. So the wagons piled up on the dry plain at the foot of the mountain wall… and waited. 但在移民和黄金之间,横亘着落基山脉——美丽、巨大,而在冬天,致命。残酷的大雪和严寒把山口封锁数月。于是马车在山墙脚下干燥的平原上越积越多……等待着。แต่ระหว่างผู้อพยพกับทองคำ มีเทือกเขาร็อกกีขวางอยู่ — งดงาม มหึมา และในฤดูหนาว คือความตาย หิมะและความหนาวอันโหดร้ายปิดช่องเขานานหลายเดือน เกวียนจึงจอดสะสมมากขึ้นเรื่อย ๆ บนที่ราบแห้งแล้งตีนกำแพงภูเขา... รอคอย
And if, while you waited out the winter, your oxen got sick — or a wheel broke on your wagon — congratulations: welcome to Denver. A desperate, cold, dry, barren place populated by exactly three kinds of people: those too poor to leave, folks just passing through, and cowboys out on the range. 而如果在你等待过冬的时候,你的牛病了——或者你马车的一个轮子坏了——那么恭喜你:欢迎来到丹佛。一个绝望、寒冷、干燥、荒凉的地方,住着恰好三种人:穷得走不了的人、只是路过的人,以及在草原上放牧的牛仔。และถ้าระหว่างรอข้ามฤดูหนาว วัวของคุณป่วย — หรือล้อเกวียนของคุณหัก — ขอแสดงความยินดี: ยินดีต้อนรับสู่เดนเวอร์ ที่แห่งความสิ้นหวัง หนาวเหน็บ แห้งแล้ง และรกร้าง มีผู้คนอยู่สามจำพวกพอดี: คนจนเกินกว่าจะไปต่อ คนที่แค่แวะผ่าน และคาวบอยที่เลี้ยงวัวตามทุ่ง
A stranger blocks the street. You have two weapons: your revolver, and your English. Move the mouse to slide, click to fire — or press the microphone and read the cowboy sentence aloud, then press STOP. Say it 80% correctly and the situation is defused: he tips his hat and leaves — you win the round without a shot. Below 80%, your grammar insults him, and he draws. You have 3 lives. He has no mercy. 一个陌生人挡住了街道。你有两件武器:你的左轮手枪,和你的英语。移动鼠标左右滑动,点击开火——或者按下麦克风,大声读出牛仔句子,然后按"停止"。说对80%,局面就化解了:他会脱帽致意然后离开——你不开一枪就赢下这一局。低于80%,你的语法会冒犯他,他就会拔枪。你有3条命。他毫不留情。คนแปลกหน้าขวางถนนอยู่ คุณมีอาวุธสองอย่าง: ปืนลูกโม่ และภาษาอังกฤษของคุณ เลื่อนเมาส์เพื่อขยับตัว คลิกเพื่อยิง — หรือกดไมโครโฟนแล้วอ่านประโยคคาวบอยออกเสียงดัง ๆ จากนั้นกด "หยุด" พูดถูก 80% สถานการณ์จะคลี่คลาย: เขาจะยกหมวกคารวะแล้วจากไป — คุณชนะรอบนี้โดยไม่ต้องยิงสักนัด ต่ำกว่า 80% ไวยากรณ์ของคุณจะดูหมิ่นเขา แล้วเขาจะชักปืน คุณมี 3 ชีวิต เขาไม่มีความปรานี
In 1997, two university friends from Colorado — Trey Parker and Matt Stone — made a cartoon about four boys living in a small snowy mountain town called South Park. The town is fictional (not real), but it is based on a real place: the South Park valley in the Colorado mountains, near a tiny town called Fairplay. 1997年,来自科罗拉多的两位大学同学——特雷·帕克和马特·斯通——创作了一部动画片,讲述四个男孩住在一个叫"南方公园"的雪山小镇的故事。这个镇是虚构的,但它有真实原型:科罗拉多山区的南方公园山谷,靠近一个叫费尔普莱的小镇。ปี 1997 เพื่อนมหาวิทยาลัยสองคนจากโคโลราโด — เทรย์ พาร์กเกอร์ กับ แมตต์ สโตน — สร้างการ์ตูนเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับเด็กชายสี่คนในเมืองเล็ก ๆ บนภูเขาหิมะชื่อ "เซาท์พาร์ก" เมืองนี้เป็นเมืองสมมติ แต่มีต้นแบบจริง: หุบเขาเซาท์พาร์กในเทือกเขาโคโลราโด ใกล้เมืองเล็ก ๆ ชื่อแฟร์เพลย์
The show became one of the most famous cartoons in television history. It uses satire — comedy that makes fun of society to make people think. Because of this show, millions of people around the world heard the name "Colorado" for the first time. 这部剧成为电视史上最著名的动画片之一。它使用"讽刺"——一种取笑社会、让人思考的喜剧方式。因为这部剧,全世界数百万人第一次听说了"科罗拉多"这个名字。รายการนี้กลายเป็นการ์ตูนที่โด่งดังที่สุดเรื่องหนึ่งในประวัติศาสตร์โทรทัศน์ มันใช้ "การเสียดสี" — ตลกที่ล้อเลียนสังคมเพื่อให้คนได้คิด เพราะเรื่องนี้ ผู้คนหลายล้านทั่วโลกได้ยินชื่อ "โคโลราโด" เป็นครั้งแรก
Chögyam Trungpa was a Tibetan Buddhist meditation teacher. In 1959, as a young man, he escaped from Tibet by walking over the Himalaya mountains — a dangerous journey of many months. He later studied at Oxford University in England, and then moved to the United States. 丘扬·创巴是一位藏传佛教禅修老师。1959年,年轻的他徒步翻越喜马拉雅山逃离西藏——那是一段长达数月的危险旅程。后来他在英国牛津大学学习,之后移居美国。เชอเกียม ตรุงปะ คือครูสอนสมาธิในพุทธศาสนาแบบทิเบต ปี 1959 ขณะยังหนุ่ม ท่านหลบหนีออกจากทิเบตด้วยการเดินเท้าข้ามเทือกเขาหิมาลัย — การเดินทางอันตรายที่กินเวลาหลายเดือน ต่อมาท่านศึกษาที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในอังกฤษ แล้วย้ายไปสหรัฐอเมริกา
In 1974, in the city of Boulder, Colorado, he founded Naropa University — the first university in America inspired by Buddhist ideas. Students there study normal subjects like writing and psychology, but they also learn meditation: the art of sitting quietly and watching your own mind. The famous poet Allen Ginsberg helped start its writing school. 1974年,他在科罗拉多州博尔德市创办了那洛巴大学——美国第一所受佛教思想启发的大学。那里的学生学习写作、心理学等普通课程,但他们也学习"冥想":安静地坐着、观察自己内心的艺术。著名诗人艾伦·金斯堡帮助创办了该校的写作学院。ปี 1974 ที่เมืองโบลเดอร์ รัฐโคโลราโด ท่านก่อตั้งมหาวิทยาลัยนาโรปะ — มหาวิทยาลัยแห่งแรกในอเมริกาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดพุทธ นักศึกษาที่นั่นเรียนวิชาปกติอย่างการเขียนและจิตวิทยา แต่ก็เรียน "สมาธิ" ด้วย: ศิลปะของการนั่งเงียบ ๆ เฝ้าดูจิตของตนเอง กวีชื่อดังอัลเลน กินส์เบิร์กช่วยก่อตั้งสำนักการเขียนของที่นี่
Why does this matter? Because Trungpa helped bring meditation to the West. Today, when people around the world talk about "mindfulness" — in schools, in apps, in sports — part of that story began in a small city in Colorado. 这为什么重要?因为创巴帮助把冥想带到了西方。今天,当世界各地的人们谈论"正念"——在学校里、在手机应用里、在体育运动里——这个故事的一部分,正是从科罗拉多的一座小城开始的。ทำไมเรื่องนี้จึงสำคัญ? เพราะตรุงปะช่วยนำสมาธิมาสู่โลกตะวันตก วันนี้เมื่อผู้คนทั่วโลกพูดถึง "สติ" — ในโรงเรียน ในแอป ในกีฬา — ส่วนหนึ่งของเรื่องราวนั้นเริ่มต้นที่เมืองเล็ก ๆ แห่งหนึ่งในโคโลราโด
To understand him, you must understand how much he lost. He was recognized as a reincarnated teacher when he was barely more than a baby, and raised from childhood inside great monasteries to lead them. Then, in 1959, when he was twenty, all of it was destroyed. He fled on foot over the Himalayas — nine months of walking, hiding, and starving; many who fled with him did not survive. He arrived in India a refugee: no country, no monastery, no family beside him, carrying only what he knew. 要理解他,你必须先理解他失去了多少。他还是个婴儿时就被认证为转世上师,从小在大寺院中被培养为未来的领袖。然后,1959年,他二十岁那年,这一切全被摧毁了。他徒步翻越喜马拉雅山——九个月的跋涉、躲藏与饥饿;与他同行的许多人没能活下来。他以难民的身份抵达印度:没有国家,没有寺院,身边没有亲人,随身带着的只有他所学的一切。จะเข้าใจท่าน คุณต้องเข้าใจก่อนว่าท่านสูญเสียไปมากแค่ไหน ท่านได้รับการรับรองเป็นครูกลับชาติมาเกิดตั้งแต่ยังเป็นทารก และถูกเลี้ยงดูในมหาวิหารใหญ่ตั้งแต่เด็กเพื่อเป็นผู้นำ แล้วในปี 1959 ตอนท่านอายุยี่สิบ ทั้งหมดถูกทำลาย ท่านเดินเท้าหนีข้ามหิมาลัย — เก้าเดือนแห่งการเดิน หลบซ่อน และหิวโหย หลายคนที่หนีมาด้วยกันไม่รอดชีวิต ท่านถึงอินเดียในฐานะผู้ลี้ภัย: ไม่มีประเทศ ไม่มีวัด ไม่มีครอบครัวอยู่ข้างกาย มีเพียงสิ่งที่ได้เรียนรู้ติดตัวมา
Then came the second loss — and this one he chose. When he decided that the truth mattered more than the costume — when he took off the robes, married an English student, and began teaching in plain language — much of the surviving Tibetan religious community rejected him. Think about what that means: the people who had lost Tibet together with him now turned away from him too. An army had taken his country; his own decision cost him his community. He accepted both losses, and kept teaching. That is either madness or tremendous bravery. His students say it was bravery. 然后是第二次失去——而这一次是他自己选择的。当他认定真相比戏服更重要——脱下僧袍、娶了一位英国学生、开始用平实的语言授课时,幸存的西藏宗教群体中的许多人拒绝了他。想想这意味着什么:曾与他一同失去西藏的人们,如今也转身离开了他。军队夺走了他的国家;而他自己的决定,让他失去了他的社群。他接受了这两次失去,继续教学。这要么是疯狂,要么是巨大的勇气。他的学生们说,那是勇气。แล้วก็มาถึงการสูญเสียครั้งที่สอง — ครั้งนี้ท่านเลือกเอง เมื่อท่านตัดสินใจว่าความจริงสำคัญกว่าเครื่องแต่งกาย — สละจีวร แต่งงานกับนักเรียนชาวอังกฤษ และเริ่มสอนด้วยภาษาเรียบง่าย — ชุมชนศาสนาทิเบตที่เหลืออยู่จำนวนมากก็ปฏิเสธท่าน ลองคิดดูว่านั่นหมายความว่าอะไร: คนที่เคยสูญเสียทิเบตมาด้วยกัน บัดนี้หันหลังให้ท่านด้วย กองทัพพรากประเทศของท่านไป การตัดสินใจของท่านเองทำให้เสียชุมชนไป ท่านยอมรับการสูญเสียทั้งสอง แล้วสอนต่อ นั่นถ้าไม่ใช่ความบ้า ก็คือความกล้าหาญมหาศาล ลูกศิษย์ของท่านบอกว่า มันคือความกล้าหาญ
When Trungpa began teaching Westerners, he did something that shocked everyone: he taught in a Western business suit and tie, in plain modern English. No exotic ceremony, no mysterious accent, as little "Tibetan decoration" as possible. (Look at the video below — the suit is not an accident.) 当创巴开始教西方人时,他做了一件让所有人震惊的事:他穿着西式西装、打着领带,用平实的现代英语授课。没有异国情调的仪式,没有神秘的腔调,尽可能少的"西藏装饰"。(看看下面的视频——那身西装不是偶然。)เมื่อตรุงปะเริ่มสอนชาวตะวันตก ท่านทำสิ่งที่ทำให้ทุกคนตกใจ: ท่านสอนในชุดสูทผูกเนกไทแบบตะวันตก ด้วยภาษาอังกฤษสมัยใหม่เรียบง่าย ไม่มีพิธีกรรมแปลกตา ไม่มีสำเนียงลึกลับ มี "เครื่องประดับทิเบต" ให้น้อยที่สุด (ดูวิดีโอด้านล่าง — ชุดสูทนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ)
Why? Because he saw a danger: Western students could easily fall in love with the container — the robes, the incense, the beautiful foreign rituals — and collect Tibetan culture like souvenirs, without ever facing their own minds. He was not interested in turning Americans into imitation Tibetans. What he wanted to teach was not Tibetan-ness, and not even "Buddhism" as a religion with costumes and ceremonies. He wanted to teach the truth — something so plain that anyone can test it: sit down. Be still. Be honest. Watch your own mind. If it is true, he insisted, it must be as true for a student in blue jeans in Boulder as for a monk in Lhasa. The truth does not need a costume. 为什么?因为他看到了一个危险:西方学生很容易爱上"容器"——僧袍、香火、美丽的异国仪式——像收集纪念品一样收集西藏文化,却从不真正面对自己的心。他没有兴趣把美国人变成仿制的西藏人。他想教的不是"西藏性",甚至不是作为一种有服饰和仪式的宗教的"佛教"。他想教的是真相——朴素到任何人都能亲自检验的东西:坐下来。安静下来。诚实。观察你自己的心。他坚持说:如果它是真的,那么它对博尔德一个穿牛仔裤的学生,和对拉萨的一位僧人,必须同样是真的。真相不需要戏服。ทำไม? เพราะท่านเห็นอันตราย: นักเรียนตะวันตกตกหลุมรัก "ภาชนะ" ได้ง่าย — จีวร ธูป พิธีกรรมต่างแดนแสนงดงาม — สะสมวัฒนธรรมทิเบตเหมือนของที่ระลึก โดยไม่เคยเผชิญหน้ากับจิตของตัวเองจริง ๆ ท่านไม่สนใจจะเปลี่ยนคนอเมริกันให้เป็นชาวทิเบตเลียนแบบ สิ่งที่ท่านอยากสอนไม่ใช่ "ความเป็นทิเบต" และไม่ใช่แม้แต่ "พุทธศาสนา" ในฐานะศาสนาที่มีเครื่องแต่งกายและพิธีกรรม ท่านอยากสอนความจริง — สิ่งที่เรียบง่ายจนใครก็ทดสอบได้ด้วยตัวเอง: นั่งลง นิ่งไว้ ซื่อสัตย์ เฝ้าดูจิตของตัวเอง ท่านยืนยันว่า ถ้ามันจริง มันต้องจริงเท่ากันทั้งกับนักศึกษาใส่ยีนส์ในโบลเดอร์ และกับพระในลาซา ความจริงไม่ต้องการเครื่องแต่งกาย
In 1973 he published the book that made him famous around the world. Its idea is simple and uncomfortable. The ego, he wrote, is a brilliant collector: it can take anything and turn it into a decoration for itself — money, clothes, good grades… and yes, even spirituality. You can collect meditation retreats the way people collect sneakers. You can use "being spiritual" to feel superior to other people. The spiritual path itself can become one more thing you own. 1973年,他出版了让他名扬世界的书。书的思想简单却令人不安。他写道,自我(ego)是一个高明的收藏家:它能把任何东西都变成自己的装饰品——金钱、衣服、好成绩……是的,甚至包括灵性本身。你可以像收集球鞋一样收集禅修营。你可以用"有灵性"来感觉高人一等。修行之路本身,也可能变成你拥有的又一件东西。ปี 1973 ท่านตีพิมพ์หนังสือที่ทำให้ท่านโด่งดังไปทั่วโลก แนวคิดของมันเรียบง่ายแต่ชวนอึดอัด ท่านเขียนว่า อัตตา (ego) คือนักสะสมชั้นเซียน: มันเอาอะไรก็ได้มาทำเป็นเครื่องประดับของตัวเอง — เงิน เสื้อผ้า เกรดดี ๆ... และใช่ แม้แต่จิตวิญญาณ คุณสะสมคอร์สปฏิบัติธรรมได้เหมือนที่คนสะสมรองเท้าผ้าใบ คุณใช้ "ความมีจิตวิญญาณ" เพื่อรู้สึกเหนือกว่าคนอื่นได้ เส้นทางธรรมเองก็อาจกลายเป็นสมบัติอีกชิ้นที่คุณครอบครอง
"The problem is that ego can convert anything to its own use, even spirituality." "问题在于,自我可以把任何东西都拿来为己所用,甚至包括灵性。""ปัญหาก็คือ อัตตาสามารถเอาทุกสิ่งมารับใช้ตัวเองได้ แม้กระทั่งจิตวิญญาณ" — Chögyam Trungpa, Cutting Through Spiritual Materialism (1973) · 丘扬·创巴,《突破修道上的唯物》 · เชอเกียม ตรุงปะ, "ทะลวงวัตถุนิยมทางจิตวิญญาณ"
The book's answer is subtraction, not collection: real practice means taking the decorations off, one by one, and looking honestly at what is underneath. Fifty years later, teachers of many traditions still hand this book to new students — often with a warning: "Read this first, so you don't fool yourself." 这本书给出的答案是做减法,而不是收藏:真正的修行意味着把装饰一件一件摘下来,诚实地看看底下是什么。五十年后,许多传统的老师仍会把这本书递给新学生——常常附上一句警告:"先读这本,免得你骗了自己。"คำตอบของหนังสือคือการลด ไม่ใช่การสะสม: การปฏิบัติที่แท้หมายถึงการถอดเครื่องประดับออกทีละชิ้น แล้วมองสิ่งที่อยู่ข้างใต้อย่างซื่อสัตย์ ห้าสิบปีผ่านไป ครูจากหลายประเพณียังคงยื่นหนังสือเล่มนี้ให้นักเรียนใหม่ — พร้อมคำเตือน: "อ่านเล่มนี้ก่อน จะได้ไม่หลอกตัวเอง"
Reading about meditation is like reading about food: it is not the same as eating. Try one minute. Right now. 读关于冥想的文字,就像读菜谱:和吃饭不是一回事。试一分钟。就现在。การอ่านเรื่องสมาธิก็เหมือนอ่านตำราอาหาร: ไม่เหมือนกับการกินจริง ลองสักหนึ่งนาที ตอนนี้เลย
Italians have the Vatican. Egyptians have the pyramids. Coloradans have Casa Bonita, a giant pink Mexican restaurant in Lakewood, near Denver. Its name means "beautiful house" in Spanish. It opened in 1974, and Coloradans have treated it as sacred ground ever since. 意大利人有梵蒂冈。埃及人有金字塔。科罗拉多人有卡萨·博尼塔——丹佛附近莱克伍德市的一家巨大的粉红色墨西哥餐厅。它的名字在西班牙语里是"美丽的房子"。它于1974年开业,从那以后,科罗拉多人就把它当作圣地。ชาวอิตาลีมีวาติกัน ชาวอียิปต์มีพีระมิด ชาวโคโลราโดมีคาซ่า โบนิต้า — ร้านอาหารเม็กซิกันสีชมพูขนาดยักษ์ในเมืองเลกวูด ใกล้เดนเวอร์ ชื่อร้านแปลว่า "บ้านสวย" ในภาษาสเปน เปิดเมื่อปี 1974 และตั้งแต่นั้นชาวโคโลราโดก็ปฏิบัติต่อมันเสมือนแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์
Inside this restaurant there is a 30-foot indoor waterfall (about 9 meters). Real cliff divers jump from the top of the waterfall into a pool — while you eat dinner. There is a mysterious cave called Black Bart's Cave. There are puppet shows. There is an 85-foot pink tower with a golden dome. This is all true. We are not joking about any of this. 这家餐厅里面有一个30英尺(约9米)高的室内瀑布。真正的悬崖跳水员从瀑布顶端跳进水池——就在你吃晚饭的时候。还有一个神秘的山洞,叫"黑巴特山洞"。还有木偶戏。还有一座85英尺高、带金色圆顶的粉红塔楼。这些全都是真的。我们没有开玩笑。ในร้านนี้มีน้ำตกในร่มสูง 30 ฟุต (ราว 9 เมตร) นักกระโดดหน้าผาตัวจริงกระโดดจากยอดน้ำตกลงสระ — ระหว่างที่คุณกินข้าวเย็นอยู่ มีถ้ำลึกลับชื่อ "ถ้ำแบล็กบาร์ต" มีหุ่นกระบอก มีหอคอยสีชมพูสูง 85 ฟุตยอดโดมทองคำ ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องจริง เราไม่ได้ล้อเล่นแม้แต่นิดเดียว
And then there is the holiest ritual of all: the sopapilla flag. A sopapilla is a warm, puffy fried bread with honey. On every table there is a small flag. When you raise the flag, a waiter brings you more sopapillas. You may raise the flag as many times as you want. Coloradan children learn this ritual before they learn to ride a bicycle. 然后是最神圣的仪式:"索帕皮拉旗"。索帕皮拉是一种温热蓬松的炸面饼,蘸蜂蜜吃。每张桌子上都有一面小旗。当你举起小旗,服务员就会给你送来更多索帕皮拉。你想举多少次就举多少次。科罗拉多的孩子在学会骑自行车之前,就先学会了这个仪式。แล้วก็ถึงพิธีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: "ธงโซปาปิยา" โซปาปิยาคือขนมปังทอดฟูนุ่มอุ่น ๆ กินกับน้ำผึ้ง ทุกโต๊ะมีธงเล็ก ๆ เมื่อคุณยกธง พนักงานจะนำโซปาปิยามาเพิ่ม ยกกี่ครั้งก็ได้ตามใจ เด็กโคโลราโดเรียนรู้พิธีนี้ก่อนหัดขี่จักรยานเสียอีก
| The Vatican 梵蒂冈วาติกัน | Casa Bonita 卡萨·博尼塔คาซ่า โบนิต้า |
|---|---|
| St. Peter's Basilica圣彼得大教堂มหาวิหารนักบุญเปโตร | An 85-foot pink tower with a golden dome85英尺高的粉红塔楼,带金色圆顶หอคอยสีชมพูสูง 85 ฟุต ยอดโดมทองคำ |
| The Sistine Chapel西斯廷教堂โบสถ์น้อยซิสทีน | Black Bart's Cave黑巴特山洞ถ้ำแบล็กบาร์ต |
| Holy water圣水น้ำศักดิ์สิทธิ์ | A 30-foot indoor waterfall30英尺高的室内瀑布น้ำตกในร่มสูง 30 ฟุต |
| Pilgrims travel across the world to visit朝圣者跨越世界前来朝拜ผู้แสวงบุญเดินทางข้ามโลกมาสักการะ | Families drive across Denver to visit全家人开车穿过丹佛前来朝拜ครอบครัวขับรถข้ามเดนเวอร์มาสักการะ |
| Sacred bread圣饼ขนมปังศักดิ์สิทธิ์ | Unlimited sopapillas (raise the flag!)无限量索帕皮拉(举旗就有!)โซปาปิยาไม่อั้น (ยกธงสิ!) |
| 2,000 years of history两千年的历史ประวัติศาสตร์ 2,000 ปี | Since 1974, which in Colorado years is basically forever始于1974年——按科罗拉多的算法,基本上就是"自古以来"ตั้งแต่ปี 1974 — ซึ่งตามการนับแบบโคโลราโด ก็คือ "ชั่วกัปชั่วกัลป์" |
Server training takes nine years. Year one begins now. Press DIVE when the angle looks right. The pool is small. The rocks are not. 服务员培训需要九年。第一年现在开始。当角度看起来合适时,按下"跳!"。水池很小。岩石可不小。การฝึกพนักงานใช้เวลาเก้าปี ปีที่หนึ่งเริ่มเดี๋ยวนี้ กด "กระโดด!" เมื่อมุมดูใช่ สระน่ะเล็ก แต่หินไม่เล็กเลย
First: Naropa University and Casa Bonita both opened in 1974. Coincidence? Yes. Completely. But it sounds amazing. 第一:那洛巴大学和卡萨·博尼塔都开业于1974年。巧合吗?是的,纯属巧合。但听起来就是很厉害。ข้อแรก: มหาวิทยาลัยนาโรปะกับคาซ่า โบนิต้าเปิดปี 1974 ทั้งคู่ บังเอิญไหม? ใช่ บังเอิญล้วน ๆ แต่ฟังดูขลังมาก
Second — and this one is real: in 2003, South Park made a famous episode about Casa Bonita, because its creators loved the restaurant as kids. Years later, when Casa Bonita almost closed forever, Trey Parker and Matt Stone bought the entire restaurant and spent millions of dollars restoring it. It reopened in 2023. The cartoon saved the temple. The circle is complete. 第二——这个是真的:2003年,《南方公园》做了一集关于卡萨·博尼塔的著名剧集,因为两位创作者小时候就深爱这家餐厅。多年以后,当卡萨·博尼塔差点永远关门时,特雷·帕克和马特·斯通买下了整家餐厅,花了数百万美元修复它。2023年,它重新开业。动画片拯救了"神庙"。命运的循环完成了。ข้อสอง — และข้อนี้เรื่องจริง: ปี 2003 เซาท์พาร์กทำตอนดังเกี่ยวกับคาซ่า โบนิต้า เพราะผู้สร้างทั้งสองรักร้านนี้มาตั้งแต่เด็ก หลายปีต่อมา เมื่อคาซ่า โบนิต้าเกือบปิดตัวตลอดกาล เทรย์ พาร์กเกอร์กับแมตต์ สโตนซื้อร้านทั้งร้าน ทุ่มเงินหลายล้านดอลลาร์บูรณะ ปี 2023 ร้านกลับมาเปิดอีกครั้ง การ์ตูนช่วย "มหาวิหาร" เอาไว้ วงจรแห่งโชคชะตาครบสมบูรณ์
Tap a card to flip it and hear the word · 点击卡片翻转并听单词 · แตะการ์ดเพื่อพลิกและฟังคำศัพท์